|
χαίρε δι ής η χαρά εκλάμψει, χαίρε δι ης η αρά εκλείψει χαίρε κλίμαξ επουράνιε, δι ης κατέβη ο Θεός, χαίρε γέφυρα μετάγουσα τους εκ γης προς ουρανόν... ...χαίρε η τα εναντία εις ταυτό αγαγούσα Χαίρε Νύμφη Ανύμφευτε!
|
(16) ...Ιακώβ δε εγέννησε τον Ιωσήφ τον άνδρα της Μαρίας, εξ ης εγεννήθη Ιησούς ο λεγόμενος Χριστός. Πάσαι λοιπόν αι γενεαί από Αβραάμ έως Δαβίδ είναι γενεαί δεκατέσσαρες, και από Δαβίδ έως της μετοικεσίας Βαβυλώνος γενεαί δεκατέσσαρες, και από της μετοικεσίας Βαβυλώνος έως του Χριστού γενεαί δεκατέσσαρες. ...Όλη η Δημιουργία έγινε δια λόγου, πλην του ανθρώπου που επλάσθη από Τον Τριαδικό Θεό κατ' εικόνα και καθ' ωμοίωσιν. Επλάσθη το σώμα και του ενεφυσήθη θεία πνοή. Αν μετρήσουμε τις φάλαγγες, του χεριού μας, παρατηρούμε πως είναι δεκατέσσαρες. Την πρώτη καλή λίαν δημιουργία και πλάση του ΑΔΑΜ, εκ χειρός Θεού, (ο οποίος εκτεινόταν από Ανατολάς έως Δυσμάς και από Άρκτου έως Μεσημβρίας) αρχικά του, ακολούθησε δια της ανυπακοής, η στάση και η φθορά. Με την πλάση του νέου ΑΔΑΜ - Χριστού, πάλι με τον ανάλογο τρόπο (γενεαί δεκατέσσαρες) τρις (Εις το όνομα του Πατρός, και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος) επιτελείται το μυστήριον της τελείας αναπλάσεως, δια Του Οποίου η έως Σταυρού υπακοή, μας οδηγεί στην Ανάσταση και στην Ζωή. Προσεγγίζοντας Μυστήριο της ενανθρωπήσεως Του Κυρίου, που συνέβη άπαξ, αλλά παρατείνεται στους αιώνες, ομολογούμε πως από τότε που ο Θεός ενανθρωπίστηκε, από τότε ο άνθρωπος μπορεί να θεοποιηθεί. ...Εκ Πνεύματος Αγίου (δύναμις εξ Υψίστου) και Μαρίας της Παρθένου.
...Βιώματα που ζουν οι άγιοι και ευχόμαστε να δώσει και σε εμάς ο καλός Θεός, δια πρεσβειών πάντων των αγίων και εξαιρέτως της Παναγίας Θεοτόκου!!! (για όσους όμως ενδιαφέρονται για την προσέγγιση στην φαινομενική διαφορά του γενεαί 14+14+14 αναφερόμενου στην Αγία Γραφή, σε σχέση με το μετρούμενα ''κοσμικώς'' και σχολαστικιστικά 14+14+12.... κάποιες σκέψεις)
...και η Ραχήλ ως θεωρία στη σκιά του Νόμου, καθόλου συμπτωματικά, πεθαίνει πάνω στην γέννα του Βενιαμίν και θάπτεται στην Βηθλεέμ (στον Οίκο του Άρτου) εκεί όπου γεννάται, η θεία θεωρία Χριστός, το Φως το Αληθινό, ο Άρτος της Ζωής. ...και ο Πλάτων στο μύθο του σπηλαίου, προτείνει τον άνθρωπο να πορευθεί στην είσοδο της σπηλιάς, όπου εισέρχεται το φως. Και εκεί στο ταπεινό σπήλαιο της Βηθλεέμ, εισέρχεται και γεννάται, το Φως εκ Φωτός, Θεός Αληθινός εκ Θεού Αληθινού, ο Ιησούς Χριστός, ο Υιός του Θεού! ...ούτε πάλι συμπτωματικά ο διάδρομος κατάβασης της πυραμίδας, όταν προβληθεί στο έδαφος, ''δείχνει'' τον δρόμο για την Βηθλεέμ...
...ώστε να πληρωθεί το ρηθέν εκ των προφητών... Τον Υιόν μου εξ Αιγύπτου εκάλεσα! με Τον Λόγο Χριστό, Τον Πανάγαθο, την πηγή κάθε καλού να κινείται με δύο σκέλη ισοδύναμα και ισάξια αυτό της δύναμης εκ της Παντοδυναμίας Του (φιλοϊδουαϊκή προσέγγιση) και αυτό της σοφίας εκ της Παντογνωσίας και Πανσοφίας Του (φιλελληνική προσέγγιση), ώστε ως Λόγος Ενσαρκωμένος και Εσταυρωμένος να μας οδηγεί απλανώς στην Ζωή. ...επιτελούμενο διαχρονικά το μυστήριο που ''σήμερα'' ψάλλεται... Η Γέννησις Σου Χριστέ Ο Θεός, ανέτειλε τω κόσμω, το Φως το της γνώσεως, εν αυτή γαρ, οι τοις άστροις λατρεύοντες, υπό αστέρος εδιδάσκοντο Σε προσκυνείν και Σε γινώσκειν εξ ύψους Ανατολής, Κύριε δόξα Σοι!
ΧΡΙΣΤΟΣ ΓΕΝΝΑΤΑΙ ΔΟΞΑΣΑΤΕ!
...συνέχεια |